-
Bài viết mới
- VÀI SUY NIỆM VỀ FRANCISCO DE PINA VÀ NHỮNG BƯỚC ĐẦU TIÊN TRONG VIỆC HÌNH THÀNH CHỮ QUỐC NGỮ
- SINH KẾ CỦA CƯ DÂN DUYÊN HẢI MIỀN TRUNG HIỆN NAY: NHỮNG THÁCH THỨC VÀ TÁC ĐỘNG ĐỐI VỚI ĐỜI SỐNG VÀ VĂN HÓA CỦA CỘNG ĐỒNG
- ĐÃ TÌM RA CHÂN DUNG VUA QUANG TRUNG?
- MỘT SỐ ĐÍNH CHÍNH VỀ NIÊN BIỂU CÁC VUA TRIỀU NGUYỄN
- TẤM BẢN ĐỒ CỦA VỊ GIÁM MỤC VÀ SỰ HỘI TỤ BẢN ĐỒ HỌC VIỆT NAM VÀ PHƯƠNG TÂY
Bình luận mới nhất
Trần Đức Anh Sơn trong HAI CHỮ “VIỆT NAM” TRONG THƠ C… vui choi trong HAI CHỮ “VIỆT NAM” TRONG THƠ C… Trần Đức Anh Sơn trong BỘ ĐỒ TRÀ MAI HẠC Minh trong BỘ ĐỒ TRÀ MAI HẠC Trần Đức Anh Sơn trong BỘ ĐỒ TRÀ MAI HẠC Thư viện
- Tháng Mười Một 2019
- Tháng Ba 2018
- Tháng Mười Hai 2017
- Tháng Năm 2017
- Tháng Tư 2017
- Tháng Ba 2017
- Tháng Hai 2017
- Tháng Một 2017
- Tháng Mười Hai 2016
- Tháng Mười Một 2016
- Tháng Mười 2016
- Tháng Chín 2016
- Tháng Bảy 2016
- Tháng Sáu 2016
- Tháng Ba 2016
- Tháng Hai 2016
- Tháng Một 2016
- Tháng Mười Hai 2015
- Tháng Mười Một 2015
- Tháng Mười 2015
- Tháng Chín 2015
- Tháng Tám 2015
- Tháng Bảy 2015
- Tháng Sáu 2015
- Tháng Năm 2015
- Tháng Tư 2015
- Tháng Ba 2015
- Tháng Hai 2015
- Tháng Một 2015
- Tháng Mười Hai 2014
- Tháng Mười Một 2014
Chuyên mục
Meta
Monthly Archives: Tháng Hai 2015
PHÂN TÍCH NGHỆ THUẬT “ĐỐ HÌNH – CHƠI CHỮ” TRONG NGHỆ THUẬT TRANG TRÍ TRUNG HOA
Nguyên tác: Ni Yibin; Chuyển ngữ: Trần Đức Anh Sơn và Nguyễn Xuân Trà My Lý Thương Ẩn (813 – 858), thi sĩ thời Đường (618 – 907) từng viết hai câu thơ: 春蠶到死絲方盡.蠟炬成灰淚始乾 (Xuân tàm đáo tử ti phương tận. … Tiếp tục đọc
Đăng tải tại Góp nhặt cát đá
Bình luận về bài viết này
CĂN BẢN TRIẾT LÝ NGƯỜI ANH HÙNG PHÙ ĐỔNG VÀ THÁNH GIÓNG
GS. Trần Quốc Vượng Triết lý xã hội về người anh hùng Phù Đổng, theo tôi, đã được kết tinh trong đôi câu đối tuyệt vời của Cao Bá Quát danh sĩ Hà Nội – Bắc Hà – Việt Nam … Tiếp tục đọc
Đăng tải tại Câu chuyện lịch sử
Bình luận về bài viết này
BÀI DIỄN THUYẾT CỦA CỤ PHAN CHU TRINH
Đây là bài diễn thuyết của cụ Phan Chu Trinh tại nhà hội Việt Nam ở Sài Gòn vào tối 19.11.1925. Lúc này cụ Phan bị lao phổi nặng, người Pháp đưa cụ về Sài Gòn để chờ chết. Cận … Tiếp tục đọc
Đăng tải tại Câu chuyện lịch sử
Bình luận về bài viết này
CHIM LẠC LÀ CON CHIM GÌ?
Trên trống đồng Đông Sơn có hình khắc những con chim mỏ dài, không rõ là chim gì nhưng các sử gia tiền bối gọi là chim Lạc. Tuy nhiên từ chục năm trở lại đây, tên gọi của loài chim … Tiếp tục đọc
Đăng tải tại Câu chuyện lịch sử
Bình luận về bài viết này
THẢ THƠ – CANH BẠC VĂN CHƯƠNG
Trần Đức Anh Sơn Thả thơ là một trò giải trí tao nhã của tầng lớp trí thức ở kinh đô Huế thuở trước. Ðó là lối đánh bạc bằng trí tuệ, bằng sự nhanh trí và vốn kiến thức … Tiếp tục đọc
Đăng tải tại Hồn cố đô
Bình luận về bài viết này
TRÒ CHƠI ĐẦU HỒ Ở HUẾ
Trần Đức Anh Sơn 1. Ba ngàn năm trò chơi đầu hồ Đầu hồ (投壺) âm Bắc Kinh là touhu, là một trò chơi có nguồn gốc từ Trung Hoa. Đầu (投) là ném, hồ (壺) là cái bình. Trò … Tiếp tục đọc
Đăng tải tại Hồn cố đô
Bình luận về bài viết này
BÀI CHÒI VÀ CÁC TRÒ CHƠI TỪ BỘ BÀI TỚI
Trần Đức Anh Sơn Tết đến, thú vui được người Huế nói riêng, người Việt nói chung, quan tâm nhiều nhất là các trò cờ bạc, đỏ đen, dưới nhiều hình thức khác nhau. Một trong những trò chơi đó … Tiếp tục đọc
Đăng tải tại Hồn cố đô
Bình luận về bài viết này
QUAN CHẾ NHÀ NGUYỄN
Quan chế nhà Nguyễn là một định chế cấp bậc phẩm hàm quan lại phong kiến kiểu Trung Hoa. Dưới thời vua Gia Long còn sơ khai, chủ yếu vẫn tuân thủ giống như chế độ quan lại nhà Hậu Lê (đã được định hình … Tiếp tục đọc
Đăng tải tại Câu chuyện lịch sử
Bình luận về bài viết này
MẤY VẤN ĐỀ VỀ VUA GIA LONG
GS. Trần Quốc Vượng Đăng bài viết này để tưởng nhớ thầy. Sau gần 20 năm, bài viết này vẫn mang tính thời sự trong lĩnh vực sử học và học sử – Học trò: Trần Đức Anh Sơn. PHẦN MỘT 0.1. … Tiếp tục đọc
Đăng tải tại Câu chuyện lịch sử
Bình luận về bài viết này
QUỐC CHÚA NGUYỄN PHÚC CHU VÀ NHỮNG BÀI THƠ VỊNH CẢNH SẮC VÙNG THUẬN – QUẢNG TRÊN ĐỒ SỨ KÝ KIỂU
Trần Đức Anh Sơn Nguyễn Phúc Chu (1675 – 1725) là con trai trưởng của chúa Nguyễn Phúc Thái và vương phi Tống Thị Lĩnh. Ông được đình thần tôn lên kế vị Nguyễn Phúc Thái vào năm 1691, trở … Tiếp tục đọc
Đăng tải tại Di sản văn hóa
Bình luận về bài viết này